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杂文 文明古国
2017-08-11 20:32:19 来源:张俊杰 作者:张俊杰 【 】 浏览:129次 评论:0
 
导读:杂文 文明古国 张俊杰下午忙里偷闲,欲结合博友作品与生活、工作谈点感悟,供大家分享。先是《太行墨韵图》作者李诗晨:男,汉族,山东滕州人,现为山东省美术家协会、书法家协会会员、中国卫生书画协会会员。无疑,书画都是我们国家“文明古国”的一个见证,可以..

杂文 文明古国 张俊杰

下午忙里偷闲,欲结合博友作品与生活、工作谈点感悟,供大家分享。

先是《太行墨韵图》作者李诗晨:男,汉族,山东滕州人,现为山东省美术家协会、书法家协会会员、中国卫生书画协会会员。无疑,书画都是我们国家“文明古国”的一个见证,可以说上述焦墨国画,讲究直中求曲,曲中求真,笔圆气足,笔止气贯,弱中有力,空灵透气,虚实相生,笔笔见根,笔笔有味,笔笔耐看。问题是山顶、山坡、山麓也层次分明,似乎看到一丝河流的痕迹,但是地理学上,山是地壳上升地区经受河流切割而成的。如此厚重的太行山自然也是河流切割而成的,这种山中蕴含水,又处处运手、使笔从心的手法,确实不容易达到,而李诗晨先生却达到了,足见其书画功夫之深。

“纳卡莱《Canakkalle》位于土耳其西部,达达尼尔《Dardanellen》海峡的东岸,它是连接着土耳其外海马尔马拉海《Sea of Marmara》和爱情海〈Aegean Sea〉的天然海道,自古这里就是非常重要的军事要地!《地图上的红点就是大概的位置,是一个港口城市。”杜盈盈《爱旅游的文明古国土耳其《1》--------恰纳卡莱《Canakkale》》图文,让我免费跟着文友也游览了横跨欧亚两洲的北约成员国家的风土人情。宪法规定土耳其为民主、政教分离和实行法制的国家。土耳其外交重心在西方,在与美国保持传统战略伙伴关系的同时加强与欧洲国家的关系。至于这些资料,我看过一些,如今通过上述码头风景,让我意识到我们老河口汉江治理工作与对方的差距。我天天游泳的光化大桥下也停放一个轮船,不过没途中轮船高贵。江面杂草很多,也没对方水质量好。不过,从上述图片,我看到我们老河口汉江码头的未来,与北约成员国,又为经济合作与发展组织创始会员国及二十国集团的成员土耳其一样,我市曾经是是拥有雄厚的工业基础,为全中国关注的码头城市。论文明,比土耳其要悠久多了,楚文化发源地之一,我敢说在我市挖地三尺砖瓦都价值连成,足以置换上述土耳其的现代轮船。假如再往远处谈,我们这里又是春秋战国古战场,甚至是炎帝孕育五谷之地,谈论历史,足以吓倒不少文人墨客。

“三十年河东,四十年河西。”如今,不要说我市经济文化发展与世界新兴经济体之一,亦是全球发展最快的国家之一的土耳其差距较大,甚至连河西谷城都赶不上。原因很多,关键一条我市为支援国家战略,付出太多太多,又是关闭化工等效益好的企业,又是治理汉江河包括还要扶贫等,地盘子一天一天在变小,开支却一天一天在增大。地下文物又不能挖出来贩卖,守着金矿在过苦日子。不过,认真对比土耳其上述轮船工作人员与我市打捞杂草工作人员,我敢说我市工作人员胜过对方的素质。现代化似乎让对方工作人员功能退化,几乎无人江下划船工作。而我市本来捞杂草的工作人员,昨天我发现他们开动脑筋改为开马达小船,利用气流将杂草赶入江中心,而后通过流水冲入王甫洲大坝。这种奇妙的创作,我很赞同。绝非对方消极怠工,缺乏一线调研的人员,压根体会不出“捞”改“吹”所带来的生产力的裂变效益。比如:昨天,我现场采访一个游泳的养殖户,获知这种裂变让他们几十家养殖户天天都从大坝运输打捞的杂草都来不及,三伏天也是汛期,丹江大坝主要按照南水北调需要蓄水为主,几乎杂草都流入我市,一天杂草量至少几百吨。也即是说几百吨含有各种野生鱼卵的杂草在投入养殖池,符合生态养殖需要,这种纯天然杂草即有利于养殖需要,更让汉江杂草资源循环再利用,比以前白白被工人捞到岸上烧掉作用要好多了。因此,我认为我市的河长制度比其他县市包括土耳其政府官员都值得表扬。毕竟,上述裂变与市长智慧有关。上游与对岸河长们是放弃杂草,让杂草流入我市河内,而我市改以前“捞”为“吹”再运输入养殖户池水中,最终将一江三地的杂草资源化为我市养殖户的资源,这种智慧是不是与我市地域文化悠久有关呢?!

假如将时间,再推到春秋战国,我市更了不起,因为那时候也是一个国家——“阴国”,也是强大的与土耳其差不多。有趣的是当时皇帝也姓张,如今我市市长也姓张,是不是天意呢?!“在乡村畜界,对猫最有意见的就属狗了,几乎到了势不两立的地步。”“猫就不同了。狗认为,猫整日游手好闲,撑饱了就爬上房顶,晒太阳,睡大觉,啥事不干。这懒猫,却得主人百般疼爱,还随人吃香喝辣,哪比自己好不容易争得一根骨头,还被人啃光了肉,连油水都吸得一滴不剩。”这是常华敏《房顶上的猫》博文中两段文字,简介常华敏:男,彝族,现供职于云南省大理州人大常委会机关。有数百篇文学作品在《散文选刊·原创版》《边疆文学》《散文诗》《散文诗世界》《思维与智慧》《家庭医生》《讲义》等文摘报刊转载、收入文集或获奖。众多新闻稿和一些论文在各级报刊发表,并多次获奖。著有散文集《逝水留香》、随笔集《心灵的灯盏》、散文诗集《仰望高原》。无疑,是一个多产的作家,问题是上述图文与我什么关系呢?!与观察细致,善于文字表述的常华敏不同,我市百姓包括我,对猫狗都感情很深很深,可以说从玄乎到科学认知,存在一个量变到质变的过程,绝不是在宣扬我党马列主义理论。比如:初期,我们认知猫狗与“太白山居士”(个人简介:修道多年,堪舆多年,行善多年。)《九龙山传说》中提及的“诗云:青龙起双旗一嚣万人近来朝。”江湖八卦说法一样,以为“猫有九条命”,数次见楼上有人将猫摔到楼下也没死,都赶忙跪拜,以为遇上神仙了。甚至见狗子被卷入洪水也是不死,也心里一晃荡一晃荡的。后来,阅读科普书籍才明白猫子之所以摔不死与“大仙”无关,它是通过尾巴来掌握平衡,再通过奇特的足部求生的。至于狗子天生都是游泳高手,假如不是科普知识,也会跟着一帮江湖八卦之士瞎吆喝。

当然,作为一名中共党员,我包容性很强,绝不是有意在诋毁或故意调侃“太白山居士”研究风水文化。毕竟,“百花齐放,百家争鸣”也是我党一贯好的作风,仅仅属于切磋人与事的看法而已。假如往远处推测,我们都是中华文明古国的后辈人,无论我们信仰如何不同,起码都是同胞,也没必要相互产生矛盾,应该和谐共处才对。

谈来扯去,各位会质疑“谁也不得罪,一个劲说国外不如中国,难道是贵党风格吗?!”不妨继续谈猫狗来破解各位的质疑如何?早上,去马路市场买土鸭子,与养殖农户唠嗑,对方感叹“养殖土鸭子不容易,它怕黄鼠狼,不养狗子都治不住黄鼠狼。”又去买点小杂粮,商贩也是大谈保存杂粮不容易,缺乏养的猫子,杂粮都会被老鼠而毁灭。如此推之,动物世界却任何一个动物都不行,更何况人与人之间,单位与单位之间,市与市之间,国与国之间,宛如生物链缺一不可。

结束文字时刻,我在寻思也许正是我国与土耳其国家,存在我们这些信仰不同,嗜好各异,见识与修养不同等三教九流,我们这些国家才会保留“文明古国”的遗风,否则早被其他外来文化给消灭了。以上浅见,不知各位意下如何呢?!

作者单位:湖北省老河口市工商局张俊杰邮政编码441800 手机15997198592二〇一七年八月十一日星期五

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Tags:杂文 文明古国 责任编辑:河边草
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