0
善与至善:论朱子对《大学》阐释的一个向度
2008-08-29 12:46:00 浏览:43592次 【

为大学之工夫。同时,面对许多人生的具体问题,在小学阶段尚不能体察入微,就更需要加以大学工夫,如《朱子语类》载: 致知、格物,大学中所说,不过“为人君,止于仁;为人臣,止于敬”之类。古人小学时都曾理会来。不成小学全不曾知得。然而虽是“止于仁,止于敬”,其间却有多少事。如仁必有所以为仁者,敬必有所以为敬者,故又来大学致知、格物上穷究教尽。(卷14第24条,黄子耕录)

由此我们可以初步看出:第一、小学与大学构成朱子工夫论中最重要的两大次第,小学明乎“善”,要求人成为一个好人,这是做为一个人起***的要求;而大学则在小学工夫的基础上,要人止于“至善”,成就一个圣人。XVI 第二、从朱子工夫论的整体上看,小学与大学虽然有次第上的区别,但不可将二者割裂看待,所谓“其为道则一而已”。因此,我们在研究朱子大学工夫时,不但不可以忽视朱子小学之工夫论,而且我们应该牢牢记住,在大学任何一个工夫次第中,始终有一个小学工夫的前提存在,XVII 否则的话,极有可能误读朱子之工夫论。第三、小学与大学既然有次第之别,则大学之功必非小学所能成,在某种意义上说,小学与大学之区别,也就是成就“善”与成就“至善”的区别,也正是有这一区别,大学工夫对于朱子来说才能得以成立。

上述所谓“至善”一词,取之于《大学》开篇的第一句话:“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”。在《大学章句》中,朱子将之称为《大学》的“三纲领”。既称之为纲领,其重要***自然不言而喻,可以认为,朱子对三纲领的诠释,就是对《大学》总体精神的把握,至于所谓的“八条目”,不过是“三纲领”的具体推衍而已。XVIII

我们从字面上就可以看出,“三纲领”的三者之间并非平列之事,朱子也承认,从工夫之大节目上看,只有“明明德”、“新民”两事,“止于至善”说的只是二者之规模。XIX 虽然《大学》总的目标是明明德与新民,在朱子看来,要使这一目标真正地得以实现,更为要紧的却是“止于至善”这一规模,XX 无论明明德还是新民,都必须“止于至善”:

止者,必至于是而不迁之意。至善,则事理当然之极也。言明明德新民,皆当至于至善之地而不迁,盖必其有以尽天理之极,而无一毫人欲之私也。(《章句》释“止于至善”)

明明德,便要如汤之日新;新民,便要如文王之“周虽旧邦,其命维新”。各求止于至善之地而后止也。(《语类》,卷14第119条,廖德明录)

反之,若“略知明德新民,而不求止于至善者”,“只是规模浅狭,不曾就本原上着

上一页[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16]下一页>

全部评论(0)
  • 很久很久以前,在浙江北部的苕溪岸边,住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年,生下一个怪胎,似人非人,似蛇非蛇。老族长知道后,暴跳如雷,一口咬定这是不祥之物,逼着夫妻俩当即把婴儿卡死。夫妻俩不忍..

    浏览:24373次 评论:0
    2014-09-21 09:41
  • 很久很久以前,铁棺峡出口宽谷地带,地皮肥袄,有几十户乡民在这勤劳耕种,过着不愁吃喝的安靖糊口。峡谷东岸的山洞中,盘踞着一条黄龙,它历经了三百多年的修炼,和附近乡民相处和善,见难互助,有救必应,当..

    浏览:24675次 评论:0
    2014-09-21 09:41
  • 畴前有个叫阿着底的处所,贫苦的格路日明家生下了一个斑斓的姑娘,阿爹阿妈但愿女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛。她垂垂地长大了,像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛"绣花包头头上戴,斑斓的姑娘惹人爱,绣花围腰..

    浏览:25194次 评论:0
    2014-09-21 09:41
  • 在南亚某国王宫,供着一片斑斓的翡翠菩提叶。它晶莹剔透,翠绿欲滴,没有丝毫杂质;最为怪异的是,在这片菩提叶中,可见到清晰的脉络,丝丝缕缕渗透叶心,与真叶毫无二致。阴天时,若把它挂在御花园的树上,任..

    浏览:24241次 评论:0
    2014-09-21 09:41
  • 徐文长从小就长于动脑筋思考,他聪明、机智也充满了情趣。徐文长的伯父很喜欢他,时常想些法子逗他玩,考他的思考能力。有一次,伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边,把两只水桶装满了水,对徐文..

    浏览:25436次 评论:0
    2014-09-21 09:41
  • 白蛇传清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春景明媚的斑斓画面。俄然,从西湖底暗暗升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?本来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,固然..

    浏览:24603次 评论:0
    2014-09-21 09:40
  • 舟山岛西岸有个海湾叫岑港。岑港有座高山,山水倾泻下来,犹如百尺白布吊挂在峭壁上,煞是壮不雅观。年复一年,在岭脚边冲出一口深深的石潭,名叫“龙潭”。相传很久以前,潭里有一条白龙。每当乾旱之年,那白龙使吸..

    浏览:24296次 评论:0
    2014-09-21 09:39
  • 关于圣诞白叟的传说圣诞白叟的传说在数千年前的斯堪的纳维亚半岛即呈现。北欧神话中司智慧,艺术,诗词,战争的奥丁神,寒冬时节,骑上他那八脚马坐骑驰骋于海角海角,惩恶扬善,分发礼物。与此同时,其..

    浏览:24330次 评论:0
    2014-09-21 09:38
  • 关于二郎神的出身考证仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪..

    浏览:24970次 评论:0
    2014-09-21 09:38
  • 八仙过海八仙过海是八仙最各处颂扬的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想法子,..

    浏览:26590次 评论:0
    2014-09-21 09:38
  • 畴前,泰山山后的马家庄有个马员外,他串连官府,并吞周围的名山大川,有钱有势,肆意逼迫苍生,强占民女,坏事做绝,横行乡里,庄里的人都恨透了他。因为他姓马,又如此残暴,所以人们都叫他“大马蜂”..

    浏览:23601次 评论:0
    2014-09-21 09:38
  • 犹太为了30枚银币出卖耶稣之后,悔怨不已,在日落时分上吊自杀。但是上帝不原谅他出卖本身的儿子,让他在死后变成了长生但永远孤傲的吸血鬼,以惩罚他变节的罪过。伟伯斯特国际字典(Webster'sIntern..

    浏览:23745次 评论:0
    2014-09-21 09:38
  • 台湾漫画家游素兰的代表作,画风唯美,少有的可以与日本漫画对比的功力。讲述了以尚轩、画琛为主的古代众神经历几次轮回的爱恨存亡。画琛投生为唐代定国公主李盈,因天生具备异能而被隔离于世,后被父王..

    浏览:24428次 评论:0
    2014-09-21 09:38
  • 北京内城是元朝至元四年(公元一二六七年)修建的。明朝洪武元年(公元一三六八年)把北面城墙拆掉,缩进五里,重建了北面城墙。永乐十七年(公元一四一九年)把本来的南面城墙拆掉,往南推展了一里多,..

    浏览:23488次 评论:0
    2014-09-21 09:37
  • ●日常糊口中,人们常把措辞不三不四、处事不当真、处事随便、好出洋相的人叫做“二百五”。但这个称号从何而来,却有多种说法。●说法ⅰ:源于战国故事。战国时有一说客,名叫苏秦,身佩六国相印,一时..

    浏览:23746次 评论:0
    2014-09-21 09:37
作者专栏
  • iOCmkjvydnDKewqo

    注册时间:2021-01-28 12:10

  • EuPVMheOFvNQDiX

    注册时间:2021-01-21 18:33

  • yydtdb

    注册时间:2021-01-17 12:16

Copyright@ all rights reserved
湘ICP备2020020123号
Powered by qibosoft Code © 2018 qibosoft

联系电话:18075603283 邮箱:327789046@qq.com

©永远的铁道兵 ©铁道兵家园

湘公网安备 43070202000531号