杂文张姓祭祖歌与“台积电”掌门张忠谋
2018-04-25 15:23:16 浏览:338次 【


       前不久,考虑自己一介百姓位微言轻,干脆主动退出襄阳张氏宗亲群,安心研究本职工商业务,读书码字算了。

“山不转路转,水不转人转。”如今,热衷家族文化的文友来访,让我不得不关注张姓祭祖歌与陈氏祖训。比如:文友zkl5转载的《张氏祖训家谱编修》中张姓祭祖歌“始祖挥公,英武非常,轩辕嫡后,帝胄世昌。其父玄嚣,封邑青阳,清河之滨,滋润成长。”“如方城(今河北固安西南)人张韪在东晋初年就被迫离弃居留六世的家园,带着妻儿随晋元帝南迁到建业(今江苏南京)附近安家落业。而他哥哥的后裔,在战乱中苦苦地撑持着,又坚持了三代,到其曾孙辈张安之手上,已是东晋与南北朝之际了。长安实在忍受不了这长期的战祸之苦,也只得率族人南迁襄阳(今湖北省襄樊)。”这些资料一旦属实,就印证这样一个观点,我家出自黄帝之后挥,我们襄阳这一支流属于河北固安西南后代南迁到汉江的,也就是说我们土生土长襄阳张姓应该是根源属于河北人。

细读上述文友转载资料中“编辑本段张氏名人”排在第一位的是战国纵横家张仪,魏人。入秦以连横说惠王,拜为相封武信君。一度入魏为相,说韩、魏事秦,以制齐、楚。后遭公孙衍等排斥,复返秦。昭王时,奉命入楚说怀王,以欺诈手段拆散齐楚联盟。武王即位后,秦臣诋毁其“无信,左右卖国以取容”(《史记·张仪列传》)。他俱诛奔魏,为相一年而死。《汉书·艺文志》纵横家有《张子》十篇。

遗憾的是上述资料缺少《宋史·张士逊传》中,阴城(今湖北老河口)人,北宋仁宗朝曾三度拜相的襄樊诗人张士逊(公元964—1049年),字顺之。上次,我意外去襄阳参加张氏宗亲会,会议主持方将张士逊误认为是明代宰相,这也是我退出该群缘故之一,因为缺乏严谨治学态度。研究地域文化,尤其家族文化不同于商场做生意,必须客观公正,引经据典,否则会贻笑大方的。

其实,互联网时代研究襄阳张家名人途径很多,比如:湖北管辖的十堰地区竹溪官方网站当前位置:>理论频道>百家讲坛《从武当山麓走出去的北宋宰相张士逊》时间:2012-08-09 15:38温有明先生这篇文章,对我国北宋政治舞台上与陈尧佐、范仲淹、苏辙等著名文人、政坛人物都有很深的交往,有影响的历史人物有详细的论述,让我感到不可思议的是大会研究文史的宗亲们却过于马虎,连朝代都搞错了。

缘何我删除我市文史文友也在于此,都忙乎撰写一些野史,压根都没人关注其他地区热议的我市这个历史上重要的政治、文化人士,是不是有点让其他文坛人士有点不可思议呢?有的忙着建言学河南邓州修欧阳修县衙门,因为欧阳修与范仲淹一样,当过我们这里县令;更有的干脆建议在本市仙人渡修项羽投江广场,因为这个发现一个霸王坟,甚至有的忙着去编传奇故事等等。而真正出生在我们这座城市,历史上足以与范仲淹等相提并论而且名垂青史的宰相、诗人张士逊却无人问津,甚至襄阳张氏宗亲会上还将其年代搞错。

不过,如今新时代中国是富裕了,而且自上而下下拨不少文化经费,问题是盘活一方地域文化,不研读古代方志,靠民间道听途说,靠拍脑袋,靠玄乎人也不是长久之计。比如:上次,我跟着我市几个贫困户参加襄阳张氏宗亲会,服务人员把我也当成一个贫困户。

其实,对方都有点缺乏文化战略眼光,像我包括我市,丝毫没有自卑之意,无论招商引资也好,还是其他也罢,我敢说我们地盘上出的张士逊这个名人,其他地方无法去争。也就是说无论何地商人来与我们合作,只要盘活这个名人文化资源,对方都会日进斗金。像我们即便身无分文,靠这个名人资源入股,也可以奔入小康,一定程度上,盘活《宋史·张士逊传》,足以让我们湖北襄阳老河口成为世界级别宰相文化历史名城,何必要搞什么屈原发源地,七夕发源地,象棋发源地等玄乎事呢?

也许,大家都会唱出生在我市的张光年先生写的《黄河大合唱》歌词,殊不知《宋史.张士逊传》记载三任宰相的张士逊诗词造诣在张光年之上,而且备受海内外学者关注。类似“宰相得以谢官,大概是从士逊开始的。归居共十年,去世,终年八十六岁。皇帝亲临祭奠,赠太师、中书令,谧号文懿,皇帝用篆书写下他的墓碑称‘旧德之碑’”这种罕见历史人物,其他城市有几个,为何我们要以贫困户面目去招商引资呢?事后,我在想,假如我事先知道这个襄阳宗亲会事情,我一定会建议拿本《宋史.张士逊传》,不要对方捐给贫困学生的小款,而是商谈我们文化入股对方,与对方搞一些双赢项目,地方财政有钱,供养几万个贫困户家里孩子读书,也不是问题,为何要以弱势群体面目出现在宗亲会上呢?

另外,上述资料却缺少当今世界芯片核心技术企业掌门中国台湾的张忠谋名字,既然都在想破脑袋招商引资,为何不在家谱上添上这个当今科技经济产业名人名字呢?  新浪美股综合《彻底震惊!世界上最牛芯片企业其实在中国!》 2018年04月23日都公开说:如果台积电掌门人张忠谋一跺脚,全球科技业估计就得地震。比如苹果,是台积电最大的客户,台积电据说是苹果A11芯片的唯一供应商,去年也是iPhone 7所使用的A10 Fusion芯片的唯一供应商。

我敢说,我市只要抓住古代张士逊,现在的台积电掌门人张忠谋,未来任何县级市都无法与我们抗衡。何必拿着上级下拨的文化经费去收集上述玄乎野史,何不下工夫研究《宋史.张士逊传》与台积电掌门人张忠谋呢?比如:媒体显示“张忠谋成功了,台湾媒体更是将张忠谋称为,台湾经济的“救世主”,台积电在台湾真是以霸主的姿态存在,它最厉害地方是让芯片业打破了欧美的垄断,即使是高通也离不开台积电的制作技术。2017年间占据全球代工市场达55.9%的份额,在电脑时代,intel是芯片业霸主而到了移动终端,台积电已经在规模上超越了intel,去年台积电整体市值历史上首次超越Intel!”何必将我手机摄影雨中下象棋的城东开放区耸立一个张忠谋雕像,组织一般子唱歌跳舞等文化人士上演几个有关台积电掌门人张忠谋的戏曲节目,起码去台湾招商引资也多一个说词。遗憾都无视张家这种名人资源,兜里不缺钱的宁可去寺院与和尚联欢,都不去关注古今张氏文化资源。兜里没钱的宁可雨中下象棋,也不去寻思创业,就等待外地客商捐扶贫款项供孩子们读书。

再如:媒体报道“张忠谋1931 年生于浙江宁波,小时候的他还曾立志当作家,父亲警告说‘当作家要饿肚子’,结果,他真的就怕了,在父亲诱导下,考入自己的母校沪江大学银行系,后来内战爆发,逃到香港的张家,决议让张忠谋去美国读理工,1949年18 岁的张忠谋顺利的进入美国哈佛大学,在全校1000多位新生中,他是唯一一位中国人,不曾想在哈佛的第一年,也是他在哈佛的最后一年,张家人根据当时华人在美的就业发展情况,决定张忠谋必须转学理工,就这样,张忠谋来到了麻省理工,成绩优异的他怎么也没想到,自己会在硕士毕业申请读博士时连续两次落榜,落榜的现实让他无所适从,长久以来的自信也瞬间崩塌。”也就是说张忠谋也是一个文学青年,何必喊我市一帮文学青年们编写张忠谋创业故事,起码可以与对方对话,招商引资多一个沟通渠道。为何天天又是写梨花,唱豫剧,看韩剧,品太极,始终都在经济、政治、文化重心之外忙乎呢?

既然古代我们这座城市都出一个名垂青史的宰相张士逊,也就是说,我们兜里在没钱,经济再落后,城东想发展科技企业,要是收集宰相张士逊资料齐全,去引台积电掌门人张忠谋企业落户,共同盘活古今张家掌门文化,是不是会打动张忠谋先生之心呢?

假如我们这座城市执政者敢于创新,以宋代宰相张士逊文化资源入股,再免费在城东给台积电掌门人张忠谋企业提供场地,一起盘活张士逊地域文化与科技经济文化,也不是没有指望。假如我们这座城市兜里有钱与没钱的都把台积电掌门人张忠谋当成佛祖,去编故事,去走旗袍秀,去练太极,去演小曲,我敢说打动台积电掌门人张忠谋企业落户我市,也不是没希望。

与我们这里不同,文友zkl5的《游垣曲历山》博文显示,他们哪里也没古代宰相张士逊名人资源,却硬是在深山石头上雕刻《曲尽通幽》等书法,吸引海内外游客去盘活地域文化。比起对方,我们古代张士逊还是皇帝为他题字刻写碑文,遗憾无法重视这个本土人物。比起对方我手机摄影城东的花草都足以与对方风景抗衡,为何我们缺乏文化自信,处处要以贫困户姿态出现在外地客商面前呢?

再如,我手机摄影城东和平鸽子,足以启示我们:当时社会都渴望和平,渴望共赢,既然我们拥有其他城市不具备的文化名人资源,为何不去好好盘活他,与其他外地客商一样利用他提升效益呢?何必天天又是在寺院唱大戏,又是在乡村编传奇,难道这才是我市盘活文化资源的出路吗?


       作者:湖北省老河口市工商局张俊杰 邮政编码441800手机15997198592二〇一八年四月二十五日星期三



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